أولى الإسلام الصلاة مكانة عظيمة، فهي الركن الثاني من أركان الدين بعد الشهادتين، كما ورد في الحديث النبوي الشريف: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان". وتعد الصلاة عمود الدين، وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وهي آخر وصية أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته.
فضل الصلاة في الإسلام
الصلاة هي الصلة بين العبد وربه، وهي سبب الفلاح والنجاة في الدنيا والآخرة. وقد تكرر الأمر بها في القرآن الكريم في مواضع عديدة، قال الله تعالى: "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" (العنكبوت: 45)، وقال: "قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون" (المؤمنون: 1-2). كما أن الصلاة تكفر الذنوب والخطايا ما لم تكن من الكبائر، وهي تزكي النفس وتطهرها.
أهمية الأذان
الأذان فرض كفاية على الرجال، إذا قام به البعض سقط عن الباقين. وله أهمية كبيرة في إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد في الأوقات الخمسة. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد فوجد الناس قد صلوا كتب الله له مثل أجر من صلاها وحضرها ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا".
مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 5 يونيو 2026
نقدم لكم مواقيت الصلاة اليوم الجمعة الموافق 5 يونيو 2026، وفقا للتوقيت المحلي لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية، بناء على بيانات الهيئة العامة للمساحة.
موعد أذان المغرب اليوم
- القاهرة: 7:54 مساءً
- الإسكندرية: 8:02 مساءً
- أسوان: 7:34 مساءً
- الإسماعيلية: 7:51 مساءً
مواقيت الصلاة الكاملة
القاهرة
- الفجر: 4:09 صباحًا
- الظهر: 12:53 مساءً
- العصر: 4:29 مساءً
- المغرب: 7:54 مساءً
- العشاء: 9:26 مساءً
الإسكندرية
- الفجر: 4:09 صباحًا
- الظهر: 12:59 مساءً
- العصر: 4:37 مساءً
- المغرب: 8:02 مساءً
- العشاء: 9:36 مساءً
أسوان
- الفجر: 4:25 صباحًا
- الظهر: 12:47 مساءً
- العصر: 4:07 مساءً
- المغرب: 7:34 مساءً
- العشاء: 8:58 مساءً
الإسماعيلية
- الفجر: 4:03 صباحًا
- الظهر: 12:49 مساءً
- العصر: 4:27 مساءً
- المغرب: 7:51 مساءً
- العشاء: 9:24 مساءً
حكمة الصلاة
تظهر حكمة التشريع في الصلاة التي هي أفضل العبادات وأقواها أثرا في إظهار العبودية لله، وفي إعداد الشخص نفسيا وخلقيا لتهيئته لحياة سعيدة كريمة. وقد ورد في بيان سرها آيتان كريمتان: قوله تعالى: "وأقم الصلاة لذكري" (طه: 14)، وقوله: "وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" (العنكبوت: 45). ففي الصلاة ذكر لله يربط المخلوق بالخالق، حيث يدخل المصلي صلاته بالتكبير، ويقرأ الفاتحة التي فيها ثناء على الله، ويركع خاضعا ويسجد خاشعا، ويتشهد موحدا، وكل ذلك مظاهر واضحة لربط المصلي بربه.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله: حمدني عبدي. وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال: أثنى علي عبدي. وإذا قال: مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي. وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. وإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل" (رواه مسلم).
