الإفتاء توضح حكم تجاوز الميقات بدون إحرام للقادم عبر الطائرة
أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم تجاوز الميقات بدون إحرام للقادم عبر الطائرة، وذلك رداً على سؤال ورد إليها من أحد الحجاج الذي يعتزم السفر لأداء فريضة الحج هذا العام. السائل ذكر أن برنامج الرحلة يتضمن السفر جواً من مصر إلى المدينة المنورة مباشرة، ثم التوجه إلى مكة لأداء المناسك، متسائلاً عن الميقات الذي يجب الإحرام منه، وهل يلزمه شيء إذا جاوز الميقات دون إحرام ثم أحرم من مكة.
ميقات الإحرام للقادم عبر الطائرة إلى المدينة
أفادت دار الإفتاء أن ميقات الإحرام لمن يتوجه من مصر إلى المدينة المنورة لزيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو ميقات أهل المدينة، وهو ذو الحليفة (أبيار علي). فإذا أحرم منه صح إحرامه ولا شيء عليه. أما إذا جاوز الميقات دون إحرام، فيجب عليه الرجوع إليه ليحرم منه، فإن رجع فأحرم صح إحرامه ولا شيء عليه. وإن لم يرجع لضيق الوقت أو خوف فوات الحج أو أي عذر آخر، أو لم يرجع مطلقاً، وجب عليه دم لتركه الميقات.
حكم من جاوز الميقات ثم أحرم من مكة
أشارت الإفتاء إلى أن من جاوز الميقات دون إحرام ثم أحرم من مكة، فإن رجع إلى الميقات قبل الشروع في النسك سقط عنه الدم، وإن رجع بعد الشروع في النسك فلا يسقط عنه الدم. والدم الواجب هو شاة يذبحها الحاج بنفسه أو يوكل من يذبحها عنه، ويقوم مقام ذلك شراء الصك من الجهات المخصصة. وفي حال العجز عن الهدي، يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، فإن لم يتمكن من صيام الأيام الثلاثة في الحج صامها بعد رجوعه، ثم يفطر مدة فاصلة قبل صيام السبعة، وتقدر هذه المدة بيوم النحر وأيام التشريق مع مدة إمكان الرجوع إلى أهله بحسب العادة.
