يتساءل كثير من المسلمين عن حكم صيام يوم الإثنين بدون نية من الليل في شهر ذي القعدة، خاصة أن هذا اليوم يوافق الرابع والعشرين من الشهر، وهو آخر إثنين في هذا الشهر الحرام الذي تتضاعف فيه الأجور. وقد أوضحت دار الإفتاء المصرية هذا الأمر بالتفصيل.
حكم صيام الإثنين بدون نية
أكد الشيخ عويضة عثمان، مدير الفتوى الشفوية بدار الإفتاء المصرية، أن صيام الفريضة يشترط تبييت النية من الليل، أما صيام النافلة فيصح بنية من الليل وهو أفضل، إلا أن بعض العلماء يرون أن النية من الليل واجبة في الفرض والنفل على السواء. ومع ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نوى الصيام نهارًا حين دخل بيته وسأل عن طعام فلم يجد، فقال: "إني إذا صائم"، وكان ذلك بعد الفجر، مما يدل على جواز نية صيام النافلة في النهار.
فضل صيام يوم الإثنين
يستحب صيام يوم الإثنين في كل أيام السنة ما لم يوافق أيام النهي كالأعياد وأيام التشريق. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام في الأشهر الحرم، ويجوز الاقتصار على صيام الإثنين والخميس فيها. ويرد في فضل صيام الإثنين أن الأعمال تُعرض على الله تعالى يومي الإثنين والخميس، فيستحب الصوم فيهما ليكون العبد صائمًا حين تعرض أعماله. فقد أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا، إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: اركوا هذين حتى يصطلحا".
كما ورد عن أسامة بن زيد رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله، إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم! إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما. قال: "أي يومين؟" قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس. قال: "ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم".
وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد يوم الإثنين، فقد سئل عن صوم يوم الإثنين فقال: "ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت، أو أنزل علي فيه". كما ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم الخميس والاثنين.
فضل الصيام عموماً
للصيام فضائل عديدة، منها: أنه لله عز وجل وهو يجزي به، كما في الحديث القدسي: "كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي". وللصائم فرحتان: فرحة عند الإفطار، وفرحة عند لقاء ربه. وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وأعد الله لأهل الصيام باباً في الجنة يسمى الريان لا يدخل منه سواهم. ومن صام يوماً واحداً في سبيل الله أبعد الله وجهه عن النار سبعين عاماً. والصيام جنة من النار، ويكفر الخطايا، ويشفع لصاحبه يوم القيامة مع القرآن.
وخلاصة القول: يجوز صيام يوم الإثنين في شهر ذي القعدة بدون نية من الليل، بل بنية في النهار، لأنه من صيام النافلة. وينبغي للمسلم أن يحرص على صيام الإثنين والخميس تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم، واغتناماً للأجر العظيم.
