حكم رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر جائز شرعًا بعد نصف ليلة النحر، سواء كان الحاج قادرًا أم غير قادر. واستندت إلى حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "أرسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأم سلمة ليلة النحر، فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم مضت فأفاضت" (رواه أبو داود).
هل يُشترط إذن الزوج لسفر المرأة للحج؟
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى أن الحج فريضة على كل مسلم مستطيع، رجلاً كان أو امرأة، لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}. وأضاف أنه لا يُشترط لسفر المرأة لأداء حج الفريضة إذن زوجها عند جمهور الفقهاء، لكن إذا لم تملك نفقة الحج من مالها لم يجب عليها، ومن إحسان الزوج إليها تحمل نفقتها. كما يجوز للمرأة الحج عن غيرها بشرط أن تحج عن نفسها أولاً.
ملابس إحرام المرأة
أوضح الأزهر أن المرأة تحرم بملابسها المعتادة الساترة لجميع جسدها عدا وجهها وكفيها، لقوله ﷺ: "لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين" (رواه البخاري). وشدد على المحافظة على المشي المعتدل أثناء الطواف والسعي، فلا يُسن الرمل في الطواف ولا الإسراع بين العلمين الأخضرين في المسعى.
حكم غسل الشعر ونقضه للحاجة
أفاد الأزهر بجواز غسل الشعر ونقضه وامتشاطه للحاجة، لما روي أن النبي ﷺ قال لعائشة رضي الله عنها: "انقضي رأسك وامتشطي" (متفق عليه). لكن لا يجوز حلق الشعر، بل يجب تقصيره قدر أنملة الإصبع لإتمام النسك، لحديث: "ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير" (رواه الدارقطني).
حكم أخذ العقاقير لمنع الحيض أثناء الحج
بين الأزهر أنه يجوز للحاجة أخذ العقاقير الطبية لمنع الحيض بشرط عدم الضرر. وفي حال فاجأ الحيض المحرمة، فعليها أداء المناسك كلها إلا الطواف بالبيت حتى تطهر، لقول النبي ﷺ لعائشة: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري" (رواه مسلم). وإذا فاجأها الحيض قبل طواف الإفاضة وخشيت فوات الرفقة، فلها أن تتحفظ وتطوف بالبيت. أما إذا أدت المناسك وفاجأها الحيض بعد طواف الإفاضة، فلها السفر متى شاءت ويسقط عنها طواف الوداع، لما روي عن عائشة أن صفية بنت حيي حاضت، فقال النبي ﷺ: "أحابستنا هي؟" قالوا: إنها قد أفاضت، قال: "فلا إذًا" (متفق عليه).
