كثير من الناس يغفلون عن فضل تكرار عبارة «لا إله إلا الله عدد خلقه»، والتي تحمل أجرًا عظيمًا. فقد ورد في حديث السيدة جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بعد صلاة الصبح وهي في مصلاها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته» (رواه مسلم حديث رقم 2762).
معنى الحديث وفضله
أوضح الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، أن الحديث يشير إلى فضل الذكر المضاعف. فكلمة «مداد» تعني المدد، وهو ما يكثر به الشيء، ويُستخدم هنا مجازًا للدلالة على الكثرة المطلقة، لأن كلمات الله لا تُحصى. وأكد الدكتور على المواظبة على هذه الكلمات (عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) عقب كل ذكر، لينال المسلم حسنات لا تخطر له على بال.
فضل الذكر بـ لا إله إلا الله عدد خلقه
بحسب دار الإفتاء المصرية، فإن الذكر هو ما يجري على اللسان والقلب، ويشمل التسبيح والتحميد وتلاوة القرآن. والذكر باللسان يثاب عليه صاحبه، وإذا أضيف إليه الذكر بالقلب كان أكمل. وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل الذكر، منها ما رواه المهاجر بن قنفذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله وأنا على غير طهارة» (رواه أحمد وابن ماجه). كما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله يذكر الله على كل أحيانه» (رواه الخمسة إلا النسائي). وأكدت دار الإفتاء أن اشتراط الوضوء للذكر غير صحيح، ويجوز للمسلم ذكر الله في كل الأوقات إلا في الأحوال المستثناة شرعًا.
صيغ الذكر المضاعف
من الصيغ المستحبة: «اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، ونور الأبصار وضيائها، وروح الأرواح وحياتها...» وغيرها من الصيغ التي وردت في السنة النبوية. وينبغي للمسلم الإكثار من هذه الأذكار لتنال الأجر العظيم.
