أفضل وسائل الوقاية من السحر والحسد في القرآن الكريم والسنة المطهرة
من القضايا العقائدية التي بينها القرآن الكريم بإيجاز وشرحتها السنة المطهرة بتفصيل: السحر والحسد، وما يتعلق بكل منهما من أسباب ووقاية وآثار وعلاج. خلال السطور القادمة سوف نتناول قضايا السحر والحسد وطرق الوقاية والعلاج منها.
أقسام الناس في نظرتهم للسحر والحسد
انقسم الناس قديماً وحديثاً في نظرتهم للسحر والجنون والحسد أربعة أقسام:
- القسم الأول: ينكر ما غاب عن عالم الغيبيات، فلا يؤمن إلا بالمحسوس. هؤلاء لا يعلمون أن ليس كل ما لا يرى غير موجود، فالجاذبية والجراثيم والمغناطيسية والكهرباء يعترف بوجودها وآثارها العالم والجاهل والمؤمن والكافر. يجب الإيمان بالله تعالى أولاً، وبكل ما جاء من عنده من عقائد وعبادات ونظم حياة وأخلاق ثانياً.
- القسم الثاني: يؤمن بالغيبيات لكنه للأسف تنكب هدي النبي صلى الله عليه وسلم في علاج السحر والجنون والحسد، فاستقى علمه من أهل الكتاب، واتصل بالشياطين، وأتقن فن الشعوذة والحيل، ودرس كتب التنجيم والطلاسم، وادعى معرفة الغيب والإتيان بالخوارق والقدرة على الإضرار والنفع.
- القسم الثالث: جمع بين العلم والإيمان، والمعرفة والسلوك، والعمل والتوكل، والنقل والعقل. آمن بالغيبيات عن قناعة، وأخذ بالأسباب على بصيرة، وبحث عن سنن الله وآياته في الأنفس والأرض والآفاق، فآتاه الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة، وجعله موئلاً للتائهين والحائرين والجاهلين، وعصمه من تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الفاسقين.
- القسم الرابع: لم يؤت من الإيمان والحكمة والعلم إلا قليلاً، فتراه يدور مع مصالحه الشخصية والوقتية حيث دارت، فلا يبالي بحلال أو حرام في سبيل شفاء مريضه الذي ابتلاه الله بالداء العضال أو السحر أو الجنون أو العين. يذهب للمشعوذين والكهنة لمعالجته بما يغضب الله تعالى بعد أن عجز مهرة الأطباء عن مداواته، بحجة واهية شائعة مؤداها: المريض يتعلق بأحبال الهواء.
وقد خلق الله الداء والدواء، وبين على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم علاج كثير من الأمراض المادية والنفسية والشيطانية. فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، رضي من رضي وسخط من سخط. وما على المسلم إلا أن يصبر على ما جرى به القضاء، وما الخسارة في الواقع إلا خسارة الدين.
—
أفضل وسائل الوقاية من السحر والحسد
هذه الآيات المباركة والأدعية النبوية الشريفة الآتية هي أفضل وسيلة للوقاية من السحر والحسد:
- سورة الفاتحة: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 1-7].
- آية الكرسي: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ [البقرة: 255].
- آخر آيتين من سورة البقرة: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة: 285-286].
- سورة الإخلاص: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1-4].
- سورة الفلق: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ [الفلق: 1-5].
- سورة الناس: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ [الناس: 1-6].
- دعاء: (اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقماً) [البخاري حديث 5742].
- دعاء: (امسح الباس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت) [البخاري حديث 5744].
- دعاء: (باسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين) [مسلم حديث 2185].
- دعاء: (باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك) [مسلم حديث 2186].
- دعاء: (أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك) سبع مرات [حديث صحيح، مسند أحمد ج4 ص40 حديث 2137].
- دعاء: (أعوذ بكلمات الله التامة، من غضبه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون) [حديث حسن، صحيح أبي داود للألباني حديث 3294].
- دعاء: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق) [مسلم حديث 2708].
- دعاء: (أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة) [البخاري حديث 3371].
- يضع المريض يده على مكان الألم من جسده ويقول: (بسم الله) ثلاث مرات، ويقول: (أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) سبع مرات [مسلم حديث 2202].
