تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالاً من أحد المواطنين حول حكم التضحية بكبش واحد عن الرجل وأهل بيته، حيث ذكر السائل أن له ثلاثة أولاد (ولدان وبنت)، وكان يضحي كل عام بكبش عن كل فرد منهم، لكن ارتفاع أثمان اللحوم هذا العام جعله يتساءل عما إذا كانت الشريعة توجب التضحية بكبش لكل شخص أم يجوز الاكتفاء بكبش واحد.
رد دار الإفتاء
أوضحت دار الإفتاء أن الأضحية سنة كفاية، فإذا ضحى الرجل عن نفسه وعن أهل بيته الذين منهم أولاده بشاة واحدة فإنها تجزئهم ويكون قد أقام السنة. وأشارت إلى أن الإمام أبا حنيفة ذهب إلى أن الأضحية واجبة على الغني، لكن الرواية الظاهرة عنه أنه لا يجب على الغني أن يضحي عن أولاده الفقراء الذين لا مال لهم.
اختلاف الفقهاء
واختلف المشايخ فيما إذا كان الأولاد أغنياء وهم صغار؛ هل يجب على الأب أن يضحي عنهم من مالهم أم لا؟ والأصح المعتمد في المذهب الحنفي أنه لا يجب أن يضحي عنهم، فلا يجب على الأب أن يضحي عن أولاده سواء كانوا أغنياء أم فقراء من ماله ولا من مالهم. أما أصحاب الإمام الشافعي فقالوا إن التضحية سنة على الكفاية في حق أهل البيت الواحد، فإذا ضحى أحدهم أقيمت هذه السنة في حق أهل البيت جميعًا.
الأدلة من السنة
واستندت الإفتاء إلى حديث رواه ابن ماجه والترمذي عن عطاء بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري قال: "كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون، ثم تباهى الناس فصار كما ترى". كما روى الإمام مالك في الموطأ عن عطاء بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري قال: "كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته، ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة".
وقال الإمام النووي في شرح المهذب: "هذا حديث صحيح، والصحيح أن هذه الصيغة تقتضي أنه حديث مرفوع". وقال الشوكاني إن الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد وإن كانوا مائة نفس أو أكثر كما قضت بذلك السنة. ومن هذا يعلم أنه إذا ضحى والدهم عن نفسه وعن أهل بيته الذين منهم أولاده بشاة فقد أقام السنة.
